Малкольм Икс: биография
К концу пятидесятых годов Икс стал представляться как Малкольм Шабазз или Малик эш-Шабазз, при этом в широких кругах он по-прежнему был известен под своим старым псевдонимом. Его комментарии по поводу происходивших событий всё чаще публиковались в средствах массовой информации. В 1959 году телевидение Нью-Йорка представило аудитории документальный фильм «Ненависть, рождённая ненавистью» (англ. The Hate That Hate Produced), посвящённый Нации ислама и, в меньшей степени, Единому африканскому националистическому движению. Икс стал одним из главных героев фильма.
В сентябре 1960 года Нью-Йорк посетил кубинский лидер Фидель Кастро, намеревавшийся принять участие в Генеральной Ассамблее ООН. Малкольм был одним из участников приветственной комиссии, собранной из гарлемских общественных деятелей, и ему удалось произвести на Кастро настолько сильное впечатление, что последний пригласил его на личную встречу. Спустя два часа Кастро пригласил Икса посетить Кубу. В рамках сессии Генеральной Ассамблеи Малкольм был приглашён на официальные мероприятия ряда африканских делегаций. Ему удалось встретиться с египетским лидером Гамалем Абделем Насером, президентом Гвинеи Ахмедом Секу Туре и представителем Замбийского африканского национального конгресса Кеннетом Каундой.
Ораторская работа
В 1952—1964 годах Икс, будучи членом Нации ислама, выступал перед публикой и освещал те или иные аспекты представляемого им учения. В частности, он распространял мнение о том, что чернокожие люди являются исконными жителями мира, называл европеоидов «дьяволами», утверждал, что чёрные люди превосходят белых, а также предсказывал скорую смерть всей белой расы. В то время как движение за гражданские права чернокожих боролось против расовой сегрегации в США, Малкольм Икс выступал за полное отделение представителей чёрной и белой рас и за создание государства для чернокожих, которое располагалось бы на части территорий США и служило бы своеобразным перевалочным пунктом для возвращения его граждан в Африку. Он выступал против ненасильственной стратегии в борьбе за гражданские права афроамериканцев и поддерживал использование чернокожими гражданами любых необходимых средств самообороны. Его речи оказывали мощный эффект на аудиторию, ядро которой составляли чёрные жители северных и западных городов США. Многие из них, устав от обещаний скорой свободы, правосудия, равенства и уважения, считали, что Малкольму удаётся выражать их недовольство в более точной форме, чем представителям движения за гражданские права чернокожих.
Многие считают Икса наиболее влиятельным оратором Нации ислама после Элайджи Мухаммада. Часто его признают творцом успеха, связанного с резким ростом численности организации: согласно одному из авторов, с начала пятидесятых и до начала шестидесятых годов количество членов Нации увеличилось с пятисот до двадцати пяти тысяч, в то время как другой указывает числа 1200 и 50000 или 70000 соответственно. Ему удалось вдохновить известного боксёра Кассиуса Клея, который присоединился к Нации, однако затем, как и Икс, покинул её и стал исповедовать ислам суннитского толка.
Многие белые американцы и некоторые чёрные жители страны были встревожены высказываниями Малкольма Икса, сделанными в тот период. Его называли антисемитом, обвиняли его и организацию в целом в разжигании ненависти и стремлении к насилию, пропаганде превосходства чёрных, расизме, поддержке расовой сегрегации, видели в Иксе и Нации угрозу улучшению отношений между расами. Борцы за гражданские права чернокожих провозгласили Малкольма и его соратников безответственными экстремистами, чьи взгляды не представляли мнение большинства афроамериканцев. Икс также был критически настроен по отношению к движению за гражданские права чернокожих. Он назвал Мартина Лютера Кинга «болваном», а других деятелей движения «марионетками» белой общественной элиты. Марш на Вашингтон, прошедший летом 1963 года, Икс назвал «фарсом на Вашингтон» (англ. the farce on Washington), добавив, что не понимает, почему столько чернокожих людей вдохновились демонстрацией, «проведённой белыми напротив статуи президента, который мёртв уже сотню лет и который не любил нас, когда был жив».
