Труфанов, Сергей Михайлович: биография

С 9 по 27 июля 1911 года, при непосредственной поддержке Григория Распутина, он организовал многолюдное паломничество своих приверженцев из Царицына в Свято-Успенскую Саровскую пустынь, маршрут которого проходил по нескольким поволжским городам. Денежная помощь Илиодору в организации паломничества (в размере трёх тысяч рублей) была оказана через Григория Распутина, по его же просьбе, лично Императрицей Александрой Фёдоровной.

По заявлению самого Илиодора, посетившего два раза Казань, основной причиной предпринятых им в 1911 году частых поездок по России являлись поиски похищенной в 1904 году чудотворной Казанской иконы Божией Матери. На пути следования паломников Илиодором неоднократно делались громкие политические заявления, возникали конфликтные ситуации, что привлекало к «илиодоровцам» пристальное внимание прессы. 16 декабря совместно с Гермогеном, писателем Иваном Родионовым и другими участвовал в обличении Распутина.

В январе 1912 года было приведено в исполнение постановление Синода о заточении Илиодора во Флорищеву пустынь Владимирской епархии. Некоторое время посопротивлявшись, он был отправлен в ссылку под жандармским конвоем. Из пустыни он бомбардировал Императора и Синод разоблачительными письмами, раздавал интервью газетчикам. 8 мая Илиодор подал в Синод прошение о снятии сана, а в послании к почитателям заявлял, что раскаивается в своей деятельности, просит прощения у евреев, отрекается от веры в православную церковь. После полугода «увещеваний» решением Святейшего Синода в декабре 1912 года был расстрижен и освобождён из монастыря.

Полтора года прожил у себя на родине (хутор Большой) под строгим полицейским надзором, где вокруг него стали снова собираться поклонники (община «Новая Галилея»). По утверждению некоторых авторов, был причастен к организации одного из покушений на Распутина, которое осуществила Хиония Гусева. Однако Распутину удалось выжить.

26 января 1914 года был арестован и обвинен в «кощунстве, богохульстве, оскорблении его величества и образовании преступного сообщества». Опасаясь уголовного преследования, Илиодор 19 июля 1914 года бежал за границу через Финляндию. Выпустил разоблачительную книгу «Святой чёрт (записки о Распутина)». В июне 1916 года переехал в США.

В 1917 году книга Труфанова «Святой Чёрт» о Григории Распутине была издана в России. По утверждению белоэмигрантов-монархистов, проверка содержания книги в Чрезвычайной следственной комиссии показала, что она была наполнена вымыслом: множество телеграмм, приводившихся Труфановым, никогда в действительности посылаемы не были. В показаниях Анны Вырубовой, Степана Белецкого, переписке самой царицы с Распутиным однозначно признается наличие реальных писем и попадание их к Илиодору. В 1917 году снялся камео в первом в мире фильме о революции в России «Падение Романовых»..

Участвовал в левом движении, после Октябрьской революции предлагает свои услуги большевикам. По личному предложению Дзержинского начал служить в ЧК, где выполнял «самые деликатные поручения».

С 1918 по 1922 год снова живёт в Царицыне, создав секту «Вечного мира» и именуя себя «патриархом Илиодором». Затем, опасаясь ареста, уехал в США, где публиковал свои записки о Распутине. Стал баптистом, работал на должности швейцара небольшой гостиницы.

Известно, что 25 июн 1933 года иеромонах-расстрига выступил в Нью-Йорке в зале, называемом «Просвещение». В газете «Россия» отмечалось, что его доклад был остроумным, он подверг убийственной критике миссию архиепископа Вениамина (Федченкова), поднял русский национальный флаг, провозгласил: «Отечество в опасности!»

Скончался 28 февраля 1952 года от болезни сердца.

Сочинения

• Илиодор (Труфанов Сергей Михайлович; иеромонах; 1880—1952). Святой чорт : (Записки о Распутине) / Бывш. иер. Илиодор (Сергей Труфанов) с предисловием С. П. Мельгунова. — Изд. 2-е. — Москва: Тип. Т-ва Рябушинских, 1917. — XV, 187, [1] с.; 27 см.
• Письмо иеромонаха Илиодора В. И. Ленину
• The mad monk of Russia, Iliodor : life, memoirs, and confessions of Sergei Michailovich Trufanoff (Iliodor) (англ.)

Литература

• Булюлина Е. В., Гарскова И. В. «Вести русскую массу к политической коммуне нужно через религиозную общину». Письмо иеромонаха Илиодора В. И. Ленину // Отечественные архивы : журнал. — 2005. — № 4.
• Алексей Варламов. Илиодор. Исторический очерк
• Валентин Пикуль. Нечистая сила. Роман-хроника. (1976)
• Крапивин М. Ю. Деятельность С. М. Труфанова (бывшего иеромонаха Илиодора) в Советской России (1918—1922 гг.) в связи с формированием государственной политики в отношении православной Церкви //Вестник церковной истории. 2011. № 3-4. С. 137—159.