Абу Хафс Умар ибн аль-Хаттаб аль-Адавий (араб. ; 585, Мекка — 3 ноября 644, Медина) — второй Праведный халиф (634—644), выдающийся государственный деятель. Известен как Умар ибн аль-Хаттаб аль-Фарук (араб. ) и Омар I.
Внешность
Умар выделялся среди своих соплеменников высоким ростом — в любом окружении он возвышавшимся над остальными «словно верхом».. Как до принятия ислама, так и после Умар был жёстким и требовательным. Источники сообщают, что он отличался светлой кожей и красивым лицом, носил длинные усы и красил бороду хной в рыжий цвет. Походка Умара была быстрой, голос — очень громким. Он был человеком необычайно энергичным, властным и очень вспыльчивым. По словам Малика ибн Анаса, когда Умара что-то раздражало, «он закручивал свои усы».
Титулы
Его полное имя: Абу Хафс Умар ибн аль-Хаттаб ибн Нуфайль ибн Абд аль-Узза ибн Кусай ибн Килаб ибн Мурра ибн Кааб. В день принятия ислама Умаром пророк Мухаммед прозвал его аль-Фарук, что означает «различающий истину от заблуждения». Пророку Мухаммеду были ниспосланы аяты, подтверждающие правильность мнения Умара о пленных, взятых при Бадре, по поводу молитвы за стоянкой Ибрахима возле Каабы, о запрете опьяняющих напитков, о ношении хиджаба и по поводу других важных вопросов. Деятельность Умара была высоко оценена Мухаммедом, так что однажды он сказал: «Если бы после меня был пророк, то им был бы Умар ибн аль-Хаттаб». В суннитской традиции Умар ибн аль-Хаттаб входит в число десяти обрадованных вестью о рае.
Будучи халифом, Умар ибн аль-Хаттаб носил титул амир аль-муминина (араб. — повелитель правоверных). Этот титул подразумевал не только политическую власть, но духовную власть халифа. По мнению шиитов, до Умара этот титул был дан Али ибн Абу Талибу ещё во время жизни пророка Мухаммеда, и принадлежит только ему.
Семья
У Умара было несколько жён и много детей. Ещё до принятия ислама у него было три жены; когда он узнал о ниспослании аята, указывающего, что не следует жениться на неверных, Умар собрал своих жён и предложил им принять ислам. Все жёны Умара отказались и он всем дал развод. Самый известный из сыновей Умара, Абдуллах, принял ислам на год раньше своего отца и стал впоследствии известным исламским богословом. Других сыновей звали Асим (дедушка Умара ибн Абдул-Азиза), а трое сыновей от разных жён носили одинаковые имена — Абдурахман. У Умара также было две дочери, Хафса и Фатима. После переселения в Медину Умар выдал Хафсу за пророка Мухаммеда. Последней женой Умара стала дочь Али ибн Абу Талиба и Фатимы — Умму Кульсум.
Ранняя биография
Умар ибн аль-Хаттаб родился приблизительно в 585 году в Мекке. Его отцом был аль-Хаттаб ибн Нуфайль из курайшитского рода аль-Ади, которое исторически выполняло роль посредников в решении конфликтных вопросов между племенами и улаживании разногласий. Сам Умар, будучи одним из влиятельных людей в Мекке, часто приглашался для разрешения различных конфликтов. Его мать звали Хинтама бинт Хашим. В начале своей жизни он был пастухом, а затем занялся торговлей.
Умар обладал суровым характером и до 616 года был ярым противником ислама. Пророк Мухаммад() молился, прося: «О, Аллах, укрепи ислам Умаром ибн аль-Хаттабом». Однажды он даже решил убить пророка Мухаммада() за то, что тот призывал арабов отойти от религии предков и порочил поклонение идолам. По дороге к Мухаммаду() он встретил Нуайма ибн Абдуллаха, который рассказал ему о том, что его сестра и зять стали мусульманами. Вернувшись домой, он обнаружил свою сестру с мужем за чтением аятов из суры «Та Ха» и в ярости начал избивать своего зятя. Успокоившись, Умар ознакомился с содержанием Корана и заинтересовался исламом. После этого Умар ибн аль-Хаттаб отправился в дом аль-Аркама, где находился пророк Мухаммад() и другие мусульмане, и засвидетельствовал свою веру перед ним.
Умар был решительным и целеустремлённым человеком. Мусульмане Мекки испытывали сопротивление язычников и не могли открыто выражать свою веру, но Умар сразу после принятия ислама отправился к самому жестокому врагу мусульман, Абу Джахлю, и сообщил ему о принятии ислама. После этого Умар сообщил по секрету о своём принятии ислама самому болтливому человеку в Мекке, и новость о поступке Умара тотчас же разлетелась по городу. Благодаря Умару, мусульмане впервые совершили коллективный намаз возле Каабы. Средневековый историк Ибн Хишам в биографии пророка Мухаммада() приводит слова Ибн Масуда:
