Нирмала Шривастава (в девичестве Салве; 21 марта 1923 — 23 февраля 2011) — индийский гуру, основательница нового религиозного движения Сахаджа-йога. Более известна как Шри Матаджи или Нирмала Деви.
Детство и юность
Нирмала Салве родилась 21 марта 1923 года в местечке Чхиндвара (современный штат Мадхья-Прадеш) в христианской семье, принадлежащей к династии Шаливаханов. При рождении на ней не было ни единого пятнышка, поэтому её назвали «Нирмала», что означает «чистая», «незапятнанная».
Вся семья, под предводительством Махатма Ганди, сыграла важную роль в индийском национально-освободительном движении. В 20—30-х годах отец Нирмалы — Прасад Салве — работал адвокатом по уголовным делам, связанным с Конгрессом, и был лидером местного отделения Конгресса, неоднократно попадал в тюрьму. Открыто выступал против британского правления: публично сжёг всю иностранную одежду, оставил пост прокурора и установил на крыше здания Высшего суда индийский флаг вместо британского, после чего провёл в тюрьме более шестнадцати месяцев. В 1944 стал членом Центральной ассамблеи и был единственным христианским представителем в ней. По воспоминаниям сына, он также знал четырнадцать языков и перевёл Коран на хинди.
Мать Нирмалы — Корнелия Салве — имела исключительные способности к математике, закончила Фергюссон Колледж с отличием по математике и стала директором средней школы. Вышла замуж за Прасада Салве, когда у него было пять детей, и стала матерью ещё для семерых. Активно поддерживала освободительное движение и находилась в заключении пять раз.
Нирмала с детства обладала невероятной памятью и очень любила животных. Её родители были активно заняты в освободительном движении и, когда ей было семь или восемь лет, она взяла на себя заботы о домашнем хозяйстве. По настоянию родителей дети учились не в миссионерских школах, а в местных, чтобы лучше понять культуру и наследие своей страны. Для укрепления дисциплины дети ходили в школу пешком, преодолевая расстояние по несколько километров. В средней школе Нирмала была способной ученицей, особенно преуспевая в языках и математике, а также успешно участвовала в танцевальных постановках и превосходно играла в бадминтон. В дальнейшем Нирмала училась в Научном Колледже в Нагпуре, откуда была отчислена по политическим мотивам. После этого училась в Медицинском Колледже в Лудхиане и Балак Рам Медицинском Колледже в Лахоре. Не доучившись, была вынуждена покинуть Лахор из-за острых межрелигиозных конфликтов.
Участие в национально-освободительном движении
Однажды Нирмала выступила с протестом возле школы, удерживая индийский флаг в руках и призывая Британию покинуть Индию. В результате была доставлена в полицию и подвержена пыткам. Во время обучения в Нагпуре Нирмала вновь организовала пикет у ворот Научного Колледжа, выступая против Британского правления. Отказалась прекращать пикетирование и в результате была отчислена из колледжа. После этого в течении девяти месяцев принимала участие в деятельности подпольной группы. Группа старалась повысить осознанность местного населения по поводу освобождения Индии от правления Британии, занималась распространением и расклеиванием листовок и брошюр, помогала в сокрытии и перевозке беглецов из тюрем.
Супружеская жизнь
В апреле 1947 года Нирмала Салве вышла замуж за государственного служащего Чандика Прасад Шриваставу, в будущем одного из самых выдающихся государственных деятелей Индии. Позднее Чандик Шривастава был секретарём премьер-министра Индии Лала Шастри, возглавлял Индийскую судоходную компанию, превратив это предприятие в одну из крупнейших мировых компаний, а с 1974 по 1989 год был Генеральным Секретарем Международной морской организации при ООН. В 1990 году был награждён королевой Елизаветой II званием Рыцарь-Командор (KCMG) Ордена Святого Михаила и Святого Георгия.
Сразу после свадьбы Нирмала и Чандрик Прасад Шривастава жили в Дели, в доме отца Шри Матаджи. Это было время массовых беспорядков на религиозной почве и однажды Шри Матаджи дала укрытие троим беженцам из Пакистана, которых преследовали индусы. Шри Матаджи бесстрашно защитила их перед преследователями и укрывала их до тех пор, пока не стало безопасно. Позже двое из беженцев, Ачала Сачдэв и Балрадж Сахни, стали известными актерами, а третий, Сахир Людхьянви, стал известным поэтом.
