Уильям Лэйн Крейг (англ. William Lane Craig; родился 23 августа 1949) — американский аналитический философ, христианский богослов и христианский апологет.
Крейг получил известность благодаря своим пяти аргументам в пользу существования Бога. Он также обратил внимание, в своей опубликованной работе, на исторический аргумент в пользу Воскресения Иисуса.
Известен аудитории за участие в дебатах о существовании Бога с такими общественными деятелями, как Кристофер Хитченс, Лоуренс Краусс, Сэм Харрис. Крейг создал и работает онлайн на сайте ReasonableFaith.org. Он является автором многочисленных книг, в том числе «Разумная вера», которая создавалась как набор лекций для его апологетических классов.
Биография
Крейг второй из трёх детей, рожденных Мэллори и Дорис Крейг в Пеории, Иллинойс.
Профессор философии в Талботской теологической школе в Ла-Мирада, Калифорния. Он живёт в Атланте, штат Джорджия, вместе с женой Ян и их двумя детьми. В возрасте шестнадцати, в средней школе, он впервые услышал послание христианского Евангелия и уверовал в Иисуса Христа. Крейг проводил свои исследования вместе со студентами Уитон-колледжа (B. A. 1971) и в аспирантуре Евангелической теологической школы святой Троицы (А. М. 1974; М. А. 1975). Получил степень доктора философии в Бирмингемском университете (1977), а также степень доктора теологии в Мюнхенском университете (Германия) (1984). С 1980-86 преподавал философию религии в колледже Троицы, во время которого он и Ян создали свою семью. В 1987 году они переехали в Брюссель (Бельгия), где Доктор Крейг проводил исследования в Лёвенском католическом университете до 1994 года.
Также занимает должность профессорско-преподавательского состава в университете Биола и Баптистском университете Хьюстона.
Пять аргументов в пользу существования Бога
Уильям Крейг выделяет пять аргументов в пользу существования Бога, используя при этом простые силлогизмы:
- Существование Бога объясняет происхождение Вселенной.
1.У всего, что имеет начало, есть причина.
2.Вселенная имеет начало.
3.Следовательно, у Вселенной есть причина. Поскольку обе посылки справедливы, вывод неизбежен.
- Существование Бога объясняет приспособленность Вселенной для разумной жизни.
1.Своей точной настройкой Вселенная обязана либо физической необходимости, либо случаю, либо разумному замыслу.
2.Причиной точной настройки не была физическая необходимость или случайность.
3.Таким образом, она появилась в результате разумного замысла.
- Существование Бога объясняет наличие в мире объективных нравственных ценностей
1.Если Бога нет, не существует и объективных нравственных ценностей.
2.Объективные нравственные ценности существуют.
3.Следовательно, Бог есть.
- Существование Бога объясняет исторические факты жизни, смерти и воскресения Иисуса.
1.Есть три несомненных факта относительно участи Иисуса из Назарета: находка Его пустой гробницы, Его посмертные явления и вера Его учеников в Воскресение.
2.Гипотеза о том, что Бог воскресил Иисуса из мертвых, объясняет все эти факты наилучшим образом.
3.Из гипотезы о том, что Бог воскресил Иисуса из мертвых, вытекает, что Бог, о Котором говорил Иисус из Назарета, существует.
4.Следовательно, Бог, о Котором говорил Иисус из Назарета, существует.
- Бога можно познать лично
1.Убеждения, имеющие под собой достаточное основание, могут быть рационально приняты как фундаментальные убеждения, не основанные на аргументах.
2.Вера в существование библейского Бога имеет под собой достаточное основание.
3.Следовательно, вера в существование библейского Бога может быть рационально принята как фундаментальное убеждение, не основанное на аргументах.
