Рикольдо да Монтекроче: биография
Будучи последовательным критиком ислама и иудаизма, Рикольдо да Монтекроче оставил несколько отдельных сочинений на эти темы. Наиболее известна его работа Contra Legem Sarracenorum («Против закона сарацин»), написанная в Багдаде и весьма популярная в дальнейшем как инструмент полемики против мусульман. Около 1360 года её перевел на греческий византийский богослов Димитрий Кидонис. В XV веке с перевода Кидониса был сделан частичный русский перевод, который был позднее включен в Великие четьи-минеи митрополита Макария и помещён там под 31 июля как «Сказание о сарацинской вере». Другие антиисламские труды — Confutatio Alcorani («Опровержение Корана», ок. 1300 года), Contra Sarracenos et Alcoranum и приписываемый ему Christian Fidei Confessio facta Sarracenis. Не оставил Рикольдо без внимания и представителей других религий — Contra errores Judorum, Libellus contra nationes orientales, De variis religionibus. Также он написал две теологические работы: в защиту учения Фомы Аквинского (совместно с Джованни из Пистойи, ок. 1285 года) и комментарий на Libri sententiarum Петра Ломбардского (до 1288 года).
Рикольдо и Данте
| Когда же он, томимый жаждой мук, Перед лицом надменного султана Христа восславил и Христовых слуг, Но увидал, что учит слишком рано Незрелых, и вернулся, чтоб во зле Не чахла италийская поляна… |
| Божественная комедия «Рай» XI, 100—105 |
Весьма вероятно, что Данте Алигьери, связанный с конвентом Санта-Мария-Новелла , мог знать Рикольдо до его отъезда либо слышать или читать о его миссии. Доминиканец, судя по всему, не видел в крестовых походах решения религиозных вопросов, скорее, предпочитая мирный диалог, что могло найти отражение в словах, вкладываемых Данте в уста Фомы Аквинского — о проповеди святого Франциска египетскому султану аль-Камилю («Рай» XI, 100—105). Сочинения Рикольдо да Монтекроче могли представлять собой важный источник сведений Данте о Востоке и исламе.
Память
- Одна из площадей Рима носит имя Рикольдо — Piazza Ricoldo da Montecroce.
