Юнли: биография

Весной 1644 г., повстанцы Ли Цзычэна без боя вступили в Пекин. Войдя в Запретный город, они обнаружили, что императорская казна пуста, а сам император Чунчжэнь (Чжу Юцзянь, двоюродный брат Чжу Юлана) повесился на задворках дворца. Вскоре последний минский генерал, обладавший гарнизоном с реальной силой — У Саньгуй, в крепости Шаньхайгуань на Великой стене — открыл ворота маньчжурам; цинские войска, с помощью У Саньгуя, изгнали Ли Цзычэна из Пекина, и Пекин стал новой столицей Цинской империи.

В результате гибели законного минского императора несколько членов дома Чжу, жившие в центральной и южной части страны, были один за другим провозглашены императорами. Их правление, сначала в Нанкине, потом в Фучжоу, оказалось недолгим — ни в финансовом, ни в организационном, ни в военном отношении их режимы не представляли значительной силой, и один за другим сметались цинскими армиями (которые теперь до значительной степени состояли из китайцев) за один сезон.

После гибели первого и второго «южноминских императоров» (6 октября 1646 в Фучжоу был взят в плен и казён Чжу Юйцзянь, правивший там около года как император Лунъу), Чжу Юлан, согласно мнению его окружения о порядке престолонаследия, получил законные права на минский трон. К этому времени он уже унаследовал титул Великого князя Гуйского, как самый старший из живших на тот момент сыновей Чжу Чанъина (его старший брат Чжу Юсюань () умер вскоре после смерти отца).

Вокруг семьи молодого великого князя к этому времени уже собрался значительный антураж из местных руководителей, сохранявших верность минской династии. К этому времени иезуиты уже более полувека вели активную деятельность в южном Китае, поэтому неудивительно, что многие видные лица из окружения великого князя были христианами; в их числе были губернатор Гуанси Цюй Шисы (, Q Shs) и воинский начальник той же провинции Цзяо Лянь, а также главный евнух и церемониймейстер князя, Пан Тяньшоу (в крещении Ахиллес). При их помощи в 1645 году в ставку князя прибыл из Вьетнама австрийский иезуит Андреас Вольфганг Коффлер (Andreas Wolfgang Koffler, 1603—1651), вскоре заслуживший доверие великокняжеского (а затем императорского) двора.

Император на окраине империи

Хотя молодой аристократ не имел до того какого-либо политического опыта, и к тому же страдал астмой, под давлением своего окружения он согласился принять императорский титул, и 24 декабря 1646 г. в Чжаоцине (провинция Гуандун) Чжу Юлан был провозглашен императором, под девизом царствования (календарной эрой) «Юнли» (кит. трад. , упр. , пиньинь: Yngl) Утверждается, впрочем, что и после его воцарения его «официальная мать» Ван — теперь, «Главная вдовствующая императрица» (тогда как Ма стала просто «вдовствующей императрицей») — продолжала играть центральную роль в его дворе.

Чжу Юлан, впрочем, не был единственным претендентом на минский престол. Лишь за несколько дней до его коронации в Чжаоцине, младший брат убитого маньчжурами Чжу Юйцзяня, Чжу Юйюэ (, которому удалось бежать из Фуцзяня в Гуандун, был провозглашён в Гуанчжоу императором Шаоу.

Между двумя южноминскими императорами началас гражданская война, в которой одолевал Шаоу, одержав значительную победу над силами Юнли близ г. Саньшуй (Sanshui; 7 января 1647 г.). Но тут маньчжуры под командованием Чэндуна пришли в Гуандун (т. н. Первое цинское вторжение в Гуандун), и разгромили силы обоих соперничающих минских императоров. Шаоу совершил самоубийство, чтобы избежать пленения (январь 1647 г.). А избавленный таким образом от конкурента император Юнли со своим двором смог эвакуироваться из Чжаоцина (взятого маньчжурами 20 февраля 1647 г.) в Учжоу и затем в Гуйлинь (на севере пров. Гуанси) — благо, расположение Чжаоцина к западу от Гуанчжоу, в низовьях Западной реки, в бассейн которой входит почти вся провинция Гуанси, облегчала возможность отступления практически в любую точку этой провинции с использованием водного транспорта.

Весной 1648 г. верные императору Юнли силы смогли освободить Гуандун от маньчжурских оккупантов, и императорский двор вернулся в Чжаоцин. В этом же году иезуит Коффлер окрестил Главную вдовствующую императрицу Ван, которая стала известна как Елена Ван; вдовствующую императрицу Ма, ставшую Марией; императрицу Анну Ван; и наследника престола Чжу Цусюаня, родившегося около 1646 г., и ставшего в крещении Константином (Dangding, Дандин) — надо полагать, не без мысли о св. Елене и Константине. Крещение членов императорского дома, вести о котором поступили в Европу в 1650 г., произвело там сенсацию. Интересно, однако, что китайские источники о нём не сообщают. Многочисленные придворные также приняли крещение.