Сергей Владимирович Аржанухин (род. 1 сентября 1957 года) — советский и российский философ, доктор философских наук, специалист по философским и общественно-политическим взглядам русских масонов, профессор по кафедре государственного и муниципального управления, профессор Уральского института управления — Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ, действительный член РАЕН.
Биография
Родился 1 сентября 1957 года в семье офицера в центре атомной промышленности — городе Челябинск-40 (ныне — закрытое административно-территориальное образование г. Озерск Челябинской области). После техногенной катастрофы на производственном объединении «Маяк», связанной с взрывом одной из ёмкостей, в которой хранились высокоактивные отходы, семья переехала в начале ноября 1957 года в Нижний Тагил Свердловской области по новому месту прохождения военной службы отца. В 1974 году окончил среднюю школу № 50 Свердловска.
Студенчество и аспирантура
Под непосредственным влиянием старшего брата — Владислава Владимировича Аржанухина поступает в 1975 году на дневное отделение философского факультета УрГУ им. А. М. Горького. В это время проявил интерес к методологическим проблемам изучения сознания.
После окончания Уральского университета в 1980/1981 гг. стал стажёром-исследователем философского факультета ЛГУ и поступил в очную аспирантуру университета. В 1984 году под научным руководством профессора В. В. Лапицкого успешно защитил диссертацию на соискание ученой степени кандидата философских наук на тему «Методологическая роль категории „превращенной формы“ в анализе сознания». В диссертации предпринята попытка развить методологию редуктивно-предметного (безличностного) анализа сознания и культуры на основе принципов, разработанных в философии М. К. Мамардашвили.
Начал заниматься исследованием и популяризацией истории и теории русского масонства.
В 1987 году, работая доцентом Уральской государственной архитектурно-художественной академии, С. В. Аржанухин утвердил направление будущих научных исследований и начал сбор архивных материалов по истории и теории русского каменщичества в фондах Государственной публичной библиотеки им. Салтыкова-Щедрина. Изучение отечественного каменщичества шло в двух направлениях: историография истории русского масонства и источниковедение истории философских и общественно-политических взглядов каменщиков. Впервые ввёл в широкий научный и учебный оборот сочинения профессора Шварца И. Г. «О трёх познаниях: любопытном, полезном и приятном» — активного участника «Новиковского кружка» и верховного представителя «Теоретической степени соломоновых наук» в провинции России. Провёл атрибуцию морально-нравственной работы А. М. Кутузова «Рассуждение о повиновении». Систематизировал наиболее репрезентативные теоретические источники ценностных ориентиров русских масонов.
Активно сотрудничал с открытым в 1990 году федеральным центром образования одарённых старшеклассников — Специализированным учебно-научным центром Уральского федерального университета, где начинали активно разрабатываться новые экспериментальные планы и программы для старших классов средней школы, отвечающие новым историческим реалиям. В 1992 году выпустил оригинальное учебное пособие для лицеистов «Русская философия IX—XX вв.», где русское масонство включено в широкий отечественный историко-философский контекст. Учебное пособие было подкреплено серией хрестоматий по истории русской философии, куда вошли масонские сочинения. В 1993 году поступает в очную докторантуру Уральского федерального университета. Архивные поиски привели его к комплексному источнику — многотомному масонскому журналу екатерининского и александровского времени «Магазин свободнокаменщический», который имел печатную и рукописную формы.
В 1995 году в рамках государственной научно-исследовательской программы «Народы России: возрождение и развитие» вышла в свет монография "Философские взгляды русского масонства: по материалам журнала «Магазин свободнокаменщический». Рецензентом научной монографии выступил профессор Некрасов Сергей Михайлович — директор Всероссийского музея А. С. Пушкина. Данное исследование стало первой монографией, изданной на «постсоветском пространстве» после выхода в 1917 году в Петроградском университете магистерской диссертации Г. В. Вернадского «Русское масонство в царствование Екатерины II», и возобновила комплексное исследование русского масонства. Монография получила развернутую положительную рецензию Жана Брейара — профессора, декана факультета славистики университета Сорбонны-IV (Париж, Франция).
