Гаджи Мирза Агаси (перс. ; род. 28 января, 1783 — 22 мая 1848) — премьер-министр (визирь) Ирана при Мохаммед-шах Каджаре, государственный деятель.
Биография
Гаджи Мирза Агаси родился в 1783 году в городе Маку в семье Мирза Муслим Иравани. Отец его был одним из самых богатых и влиятельных религиозных авторитетов в Ереванском ханстве и имел много имущества также и в Хое, Салмасте и других местах северного Ирана. Большая часть этого богатства была утеряна в результате русско-иранской войны 1826-1828 гг., когда русские войска не только заняли Ереван и присоединили его земли к Российской империи, но и вошли в Хой, Салмаст, Марагу, Тебриз, Ардебиль и повсюду они разграбили имущество мусульманских священнослужителей и чиновников иранского государства. Его отец впоследствии вспоминал, что из-за вступления русских в Ереван и города северного Ирана в 1828г. он потерял имущества и ценностей на сумму 900 тыс. туманов.
Первоначальное образование Гаджи Мирза Агаси до 14 лет получил в Ереване от своего отца. Затем он продолжил его в Иране у моллы Абдул-Самеда Хамадани. Именно здесь начинается его увлечение религиозной мистикой суфизма, которое было популярно в начале XIX в. в некоторых религиозных кругах общества в Иране. Он даже имел контакты с известными в то время в иранском мире дервишами Нур Али-шаха. Через четыре года подросший Мирза Агаси стал свидетелем очередного военного налета на Кербелу воинственных кочевников, во время которого был убит его учитель Абдул-Самед. Выполняя обещание, данное учителю, Мирза Агаси вывозит в Хамадан, где было более спокойно, всю семью своего учителя в 1801 году. Затем он снова увлекся мистикой и стал на несколько лет дервишем. В 1810г. в образе дервиша он совершает паломничество к святым для всех мусульман местам в Медине. После возвращения из хаджа он прибавил к своему имени почетное прозвище "Гаджи” и поселился в Хое, на севере Ирана. Его жизнь отшельника и мудреца вскоре принесла ему авторитет и уважение по всем городам северного Ирана, и к нему, в основанную в Хое религиозную школу (медресе), стали приходить на учебу богословским наукам со всех краев от Ардебиля до Хамадана молодые люди. Затем последовал взлет в его карьере преподавателя и религиозного авторитета - через несколько лет он был приглашен в главный город северного Ирана-Тебриз, где стая воспитателем и учителем сына знатного в городе человека — Мирзы Касим Бозорг Фарахани. О нем уже в это время ходила слава ка к о разносторонне образованной личности и мудреце. Мирза Агаси сменил одежду дервиша на одежду учителя и моллы, знатока суфизма и богословия. И именно в Тебризе состоялась в эти годы встреча и сближение с наследным принцем Каджаров, наместником всех северных областей страны Аббас-Мирзой. Много знающий и читавший, хорошо разбиравшийся в суфизме молодой учитель богословия понравился наследному принцу Аббас-Мирзе и тот приблизил его к своей персоне.
Он получил должность писаря и хранителя всей документации в совете (меджлисе) наследного принца. Однако в развернувшеийся борьбе и интригах за должность первого визиря в канцелярии наследного принца Аббас-Мирзы он проиграл и был вынужден оставить Тавриз и на некоторое время переселился снова в Хой, к каджарскому правителю которого по имени Амир-хан Каджар он поступил на службу. Вскоре в Хое он стал воспитателем одного из каджарских принцев, Мохаммад-Мирзы, которому в будущем было уготовано судьбой стать третьим каджарским шахом в 1834г. Отношения между учеником и учителем установились самые теплые и дружелюбные на всю жизнь. Наследник Каджарского дома вспоминал позже с восхищением, как он слушал речи своего учителя, его убедительные выступления на религиозных диспутах и лекции по богословию. Будущий шах Ирана Мухаммад-Мирза под влиянием Гаджи Агаси увлекся дервишеством и суфизмом, стал вести жизнь аскета и отшельника, отказался от мирских благ и довольствовался лишь небольшой лепешкой хлеба о водой, а всю свою богатую одежду и предметы роскоши отослал во дворец правителя. Это не понравилось наследному принцу Аббас-Мирзе и он приказал вернуть Мохаммада-Мирзу во дворец и отлучить его от дервишества.
