Лев Владимирович Скворцов (род. 30 марта 1931, пос. Молочное, Вологодский округ) — советский и российский философ, доктор философских наук, руководитель центра гуманитарных научно-информационных исследований ИНИОН РАН, главный редактор ежегодника «Человек: образ и сущность. Гуманитарные аспекты», шеф-редактор бюллетеня «Россия и мусульманский мир», председатель редакционного совета серии «Теория и история культуры», член редакционного совета «Литературоведческого журнала», председатель редакционной коллегии серий «Лики культуры», «Книга света», «Российские пропилеи», «Нumanitas», «Культурология. XX век», автор более 130 опубликованных научных работ.
Биография
Окончил философский факультет МГУ.
- кандидатская диссертация (1958),
- докторская диссертация (1968).
С 1958 года работал в журнале «Философские науки» — старшим редактором, заместителем главного редактора. Вёл преподавательскую работу на философском факультете МГУ. В 1974—1986 годах работал советником министра культуры СССР, в 1986—1988 — помощником первого заместителя Председателя Верховного Совета СССР. С 1988 года — заместитель директора ИНИОН АН СССР. В 1997 назначен руководителем Центра гуманитарных научно-информационных исследований (ЦГНИИ).
Научная деятельность
Основные научные работы ученого касаются разработки новых методологических подходов к проблеме социального самосознания, Скворцов соединяет их с нестандартным анализом ряда актуальных проблем философии истории (например, перцепция страха в условиях возрастающего технического могущества человека и появления возможности самоуничтожения человечества, новые формы массового насилия и нестандартные его мотивы, исторические типы толерантности и т. д.)
Л. В. Скворцов обосновал необходимость перехода к научно-аналитическому типу информационного обеспечения, учета в информационной деятельности потенциальных угроз, предотвращение которых обеспечивается опережающей информацией, раскрывая противоречивый характер процесса деидеологизации, российского плюрализма. Дал анализ особенностей панацейного мышления, традиционно определявшего механизмы соединения официальной идеологии с массовым сознанием.
Основные работы
- В. И. Ленин о единстве познания и практики. — М: МГУ, 1961. — 170 с.;
- Обретает ли метафизика второе дыхание? — М: Мысль, 1966. — 199 с.;
- Общественный прогресс и идеология: на англ. яз. — М: АПН, 1972. — 184 с.
- Об особенностях кризиса современной буржуазной идеологии. — М.: Политиздат, 1970. — 288 с.
- Диалектика объективного и субъективного в философии истории. — М.: Знание, М., 1975. — 64 с.
- El tiempo y la necessidad en la Historia. — La Habana, 1977. — 125 с.
- История и антиистория: перев. на нём. яз. — М.: Политиздат, 1976. — 230 с.
- Социальный прогресс и свобода: перев. на болг. и словц. яз. — М.: Политиздат, 1979. — 190 с.
- Субъект истории и социальное самосознание. — М.: Политиздат, 1989. — 320 с.
- Культура самосознания: человек в поисках истины своего бытия. — М.: Политиздат, 1989. — 320 с.
- Гипотетический эзотеризм и гуманитарное самосознание. — М.: ИНИОН РАН, 2000. — 297 с.
- Информационная культура и цельное знание. — М.: ИНИОН РАН, 2001. — 288 с.
- Цивилизационные размышления: концепции категории постцивилизационной эволюции. М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2016. — 384с..
