Темпл, Уильям: биография
| Предшественник | Начало периода | Епископские кафедры Уильяма Темпла | Конец периода | Преемник |
|---|---|---|---|---|
| Эдмунд Нокс (Edmund Knox) | 1921 | Епископ Манчестерский | 1929 | Гай Уормэн (Guy Warman) |
| Космо Гордон Лэнг (Cosmo Gordon Lang) | 1929 | Архиепископ Йоркский | 1942 | Сайрил Гэрбетт (Cyril Garbett) |
Архиепископ Кентерберийский
Интронизирован 23 апреля 1942 г. в Кентерберийском соборе, впоследствии проводит большую часть своего времени в Кентербери, поскольку Ламбетский дворец сильно пострадал от воздушных налётов. В сентябре 1942 г. Темпл становится президентом Британского совета церквей (ныне организация «Соединённые церкви в Британии и Ирландии», Churches Together in Britain and Ireland).
Вместе с американцем Джоном Моттом Уильям Темпл стоял у истоков современного экуменического движения и проделал большую подготовительную работу по созданию Всемирного совета церквей, преодолевая на этом пути традиционные предрассудки и встречая сопротивление видных клириков Англиканской церкви (например - епископа Глостерского Артура Хэдлэма), но не дожил до возникновения этой организации в 1948 году.
Использует своё влияние в Британском парламенте и в околопарламентских кругах для привлечения различных церквей страны к поддержке Акта об образовании 1944 года (Education Act 1944). Единственная книга, изданная Темплом в этот период — «Церковь смотрит вперед» (Church Looks Forward, 1944 г.), представляет собой сборник проповедей и речей, с которыми он выступает во время многочисленных поездок по стране.
Умер в должности архиепископа Кентерберийского 26 октября 1944 г. в Уэстгейт-он-Си, куда был перевезён в связи с приступом подагры, кремирован через пять дней, похоронен при Кентерберийском соборе поблизости от могилы своего отца.
Семья
24 июня 1916 г. Темпл женился на Фрэнсис Гертруде Экланд Энсон (англ. Frances Gertrude Acland Anson, 1890—1984 гг.), дочери Фредерика Энсона и внучке сэра Томаса Экланда, друга отца Темпла. Детей у супругов не было.
Убеждения
Теологические убеждения Темпла описываются как гегельянский идеализм, утверждающий связи между церковью и государством и таким образом признающий необходимость высказывания христианской позиции в общественных проблемах и экономической политике.
Основные труды
- Church and Nation (1915)
- Mens Creatrix (1917)
- Life of Bishop Percival (1921)
- Christus veritas (1924)
- Personal Religion and the Life of Fellowship (1926)
- Christianity and the State (1928)
- Nature, man and God (1934)
- Men without Work (1938)
- Christianity and Social Order (1942)
- The church looks forward(1944)
