Кимлика, Уилл: биография
1. Аргумент о необходимости поддерживания разнообразия в социокультурном пространстве не может объяснить, почему государство (общество) должно поддерживать какое-то особое культурное разнообразие или этнокультурное своеобразие.
2. Следует ли изучать какие-либо языки иммигрантов, наряду с общегосударственным языком?
3. Наконец, проблема гражданства. Известно, что не каждый человек, желающий гражданином, может им стать. Реальность показывает, что миллионы людей пытаются получить гражданство, но им в этом отказывают в самых крупных либеральных демократиях. Проблема в том, что либеральные теоретики всегда начинают говорить о моральном равенстве личности, но заканчивают разговорами о равенстве граждан, не замечая подмену понятий. Потому-то и происходит ограничение института гражданства, что выражается в предоставлении прав гражданина не всем представителям конкретной группы, а только тем, кто это право «заслужил».
Критика
Либеральные критики, которые гласят, что коллективные права являются проблематичными, поскольку они часто принадлежат людям просто как носителям самобытности групп, а не автономными социальными агентами, критикуют Кимлику по неразделению меньшинств на основные группы. Актуальная проблема меньшинств и каким образом они должны рассматриваться в либеральных демократиях является гораздо более сложной. Существует различие между хорошей группой прав, плохой группой и группой недопустимых прав:
1. Плохая группа прав (внутренние ограничения) — правила, введенные в группу, после того как сформированы внутригрупповые отношения. Наиболее часто принимает данные правила группа, ограничивающая свободу индивидуальных членов во имя солидарности. Члены группы пытаются защитить себя от женского движения на том основании, что они угрожают социальной и традиционной роли коренного населения. Внутренние ограничения могут быть использованы для отстаивания позиции насилия, доминирующей над абсолютистской системой. В законном порядке внутренние ограничения, таким образом, несовершенны и почти всегда несправедливы. Зачастую они идут против либеральных идей.
2. Хорошая группа прав (внешняя защита) привлекает межгрупповые отношения. Коренные члены группы нуждаются в защите, с точки зрения их тождества граждан путём ограничения уязвимости этой группы при решениях внешних группы или общества. Следовательно, они должны иметь право на своё собственное налогообложение, здравоохранение, образование и управление.
Публикации
- «Иммиграция, мультикультурализм, и государство всеобщего благосостояния» (Этика по международным делам, Том 20,3 Осень 2006)
- «Политики на местном языке: национализм, мультикультурализм, гражданство» (Oxford: Oxford University Press, 2001)
- «Найти наш путь: переосмысление этнокультурных отношений в Канаде» (Oxford: Oxford University Press, 1998)
- «Многокультурное гражданство: либеральная теория прав меньшинств» (Oxford: Oxford University Press, 1995)
- «Современная политическая философия: Введение» (Oxford: Oxford University Press, 1990/2001)
- «Либерализм, общество и культура» (Oxford: Oxford University Press, 1989/1991)
- Немецкая национальная библиотека, Берлинская государственная библиотека, Баварская государственная библиотека и др. Record #114420254 // Общий нормативный контроль — 2012—2016. <a href="https://wikidata.org/wiki/Track:Q27302"></a><a href="https://wikidata.org/wiki/Track:Q304037"></a><a href="https://wikidata.org/wiki/Track:Q256507"></a><a href="https://wikidata.org/wiki/Track:Q170109"></a><a href="https://wikidata.org/wiki/Track:Q36578"></a>
