Козловски, Петер: биография
В экономическом сосуществовании П. Козловски выделяет три формы обмена, учитывая исторические и современные общества: общественно обусловленный обмен в семье, обмен на рынках и вынужденный обмен. Вопрос в том, какая форма обмена в какой степени воплотилась в действительности. В ходе истории позиции индивидуализации значительно укрепились, особенно в эпоху Просвещения. Это, в свою очередь, привело к преобладанию рынка над другими формами обмена в современном обществе. В капитализме наблюдается три определяющих структурных особенности: частная собственность, стремление к прибыли и координирование торговых сделок на рынке.
Гипотезы, лежащие в основе экономических моделей, которые представляют рынок как институт, ведущий к самым высоким показателям, на практике оказались несостоятельными. К тому же существует достаточно большое количество производителей и потребителей, адаптация достигается без потери денежных средств и времени, а рынок функционирует без операционных расходов. На практике требовались механизмы, которые компенсировали бы отклонения от идеальных условий. Таким образом, в торговой традиции воспитывается надежность и доверие. Однако, существует проблема «безбилетного пассажира» при наличии устоявшихся этических правил. Чем больше рынок и меньше социальный контроль, больше опасность, что отдельные личности будут обогащаться необоснованно за счет средств общности. В этом П. Козловски видит ситуацию-дилемму (дилемма заключенного), которую на основе недостаточной информации и, тем самым, обоснованной неопределенности сложно преодолеть. Вместе с отказом рынка вероятен и отказ этики. [6] Единственным выходом считается убеждение, что внешне определенные ценности, например, в религии, естественном праве или в регулятивных принципах (Кант), будут побуждать индивидуумов к этическому поведению.
Этика предпринимательства как прикладная нормативная этика является средством для улучшения координации экономики и общества.
«Прикладная этика предпринимательства анализирует, критикует и формулирует те достоинства или предпочтения в отношении товаров и их цены, а также те обязанности, которые люди, имеющие отношение к экономике и работающие на частных предприятиях, должны выполнять» [8].
Задание этики предпринимательства состоит в том, чтобы обозначить границы справедливости положения вещей и справедливого обмена. Целесообразным является следовать экономической рациональности. Искажения, ведущие к неправильным результатам как нечестная конкуренция, взятки или коррупция, являются запрещенными в данной перспективе, как и все другие практики и структуры, которые негативно влияют на распределение ресурсов. Те, кто отказываются от действий, мешающих развитию рынка, поступает честно с этической точки зрения. Справедливый обмен означает соответствие продукта и его цены, то есть разумные границы получения справедливых цен, которые ведут к взаимной прибыльности торговой сделки. Использование рыночной силы или спекулирование на качестве продукта, которые реализуются посредством несоразмерных цен, расценивается в этом направлении как постыдный поступок.
Предпринимательская этика как прескриптивная дисциплина берет на себя ведущую роль права, в котором кодифицируются нормативные представления, чтобы гарантировать их выполнение даже посредством принуждения [9].
Политическая деятельность
Подтверждением может служить тот факт, что П. Козловски принимал активное участие в программе «Социальная рыночная экономика» [10]. Он работал в рамках промоакции, поддерживая идею «Социальная рыночная экономика сделает это лучше… так как она есть капитализм, обладающий гуманным обликом» [11].
