Дамаский: биография

Дамаский подчеркивает, что вообще все его деления сводятся к основному триадическому разделению: пребывание в себе, эманация и возвращение. Это самое деление он применяет и ко всей ноуменальной сфере — интеллигибельно-интеллектуальной области, взятой в целом и взятой во внутреннем разделении самой этой области.

То есть напр. если полученная первая интеллигибельная ступень заканчивалась учением об эйдосе, то вторая ступень, интеллигибельно-интеллектуальная, — есть эманация эйдоса, то есть его функционирование во внеэйдетической области; третья — душа, осуществляющая возвращение эйдоса к себе как таковому ["в обогащенном виде"].

В отличие от Плотина и Ямвлиха Дамаский считал, что человеческая душа, будучи самодвижной и оставаясь нумерически единой и в этом смысле тождественной себе — есть единственная сущность, вольная изменить сама себя. Поэтому душа у Дамаския является центральным звеном всей иерархии Универсума, связывая его вышебытийный исток и чувственно-материальное множество.

Сочинения

«О первых началах»:

• Quaestiones de primis principus. — Корра, 1826.
• Издание «Первых принципов» (1898): Vol. I; Vol. II; Vol. III.
• В «Collection Bud»: Damascius. Trait des premiers principes.
  • Tome I: De l’ineffable et de l’un. Texte tabli par L.-G. Westerink et traduit par J. Combs. 2e tirage 2002. CLV, 308 p.
  • Tome II: De la triade et de l’unifi. Texte tabli par L.-G. Westerink et traduit par J. Combs. 2e tirage 2002. LXXVII, 506 p.
  • Tome III: De la procession de l’unifi. Texte tabli par L.-G. Westerink et traduit par J. Combs. Index. Bibliographie. 2e tirage 2002. LXXIV, 447 p.
• Дамаский Диадох. О первых началах. Комментарий к «Пармениду». / Пер. Л. Ю. Лукомского, ст. и комм. Р. В. Светлова и Л. Ю. Лукомского. СПб.: Издательство РХГИ. 2000. 1072 стр.

«Комментарий к „Пармениду“»:

• Дамаский. Комментарий к «Пармениду» Платона. / Переработанный пер. и комм. Л. Ю. Лукомского. СПб.: Мiръ. 2008. 752 стр. ISBN 978-5-98846-027-5
• В «Collection Bud»: Damascius. Commentaire du Parmnide de Platon. Texte tabli par L. G. Westerink; introduit, traduit et annot par Joseph Combs, avec la collaboration de A. Ph. Segonds. 4 vol. 1997—2003.

«Комментарий к „Филебу“»:

• Французский перевод в серии «Collection Bud»: Damascius. Commentaire sur le Philbe de Platon. Texte tabli, traduit et annot par Gerd Van Riel. 2008. CCCXXXII, 212 p. ISBN 978-2-251-00546-1

«Жизнь Исидора»:

• Английский перевод: Polymnia Athanassiadi (ed.), Damascius. The Philosophical History. Athens: Apamea Cultural Association, 1999. Pp. 403. ISBN 960-85325-2-3. (рецензия)

Литература

• S. Rappe: Scepticism in the sixth century? Damascius’ «Doubts and Solutions Concerning First Principles». // Journal of the History of Philosophy 36 (1998), стр. 337—363.
• Лосев А. Ф. История античной эстетики. Последние века. М.: Искусство. 1988. Кн. II. С. 339—367.
• Гарнцев М. Дамаский о невыразимом // Логос. — М., 1999. Вып. 6. С. 23—30.
• Ведешкин М.A. Языческая интеллектуальная элита Восточной Римской империи в V - VI вв. // Интеллектуальные традиции в прошлом и настоящем. Вып. 2 / Под ред. М.С. Петровой. М.: Аквилон, 2014. С. 153–191.