Тиберий Семпроний Гракх: биография
Противоречивая деятельность Тиберия привела к появлению в Риме как противников, так и сторонников его дела (см. раздел «Политические последствия. Деятельность аграрной комиссии»).
Память о Гракхе в античную эпоху. Исторические источники о деятельности Тиберия Гракха
«Народ открыто поставил и торжественно освятил их [Тиберия и Гая] изображения и благоговейно чтил места, где они были убиты, даруя братьям первины плодов, какие рождает каждое из времён года, а многие ходили туда, словно в храмы богов, ежедневно приносили жертвы и молились. Корнелия, как сообщают, благородно и величественно перенесла все эти беды, а об освящённых народом местах сказала, что её мёртвые [сыновья] получили достойные могилы».
Деятельность Тиберия Гракха известна почти исключительно по более поздним источникам. Сочинения Кальпурния Пизона, Гая Фанния, Семпрония Азеллиона, Посидония, записанные речи братьев Гракхов до наших дней сохранились лишь в незначительных отрывках.
В целом, образ Тиберия Гракха в отражении трудов античных грекоязычных историков более положительный, чем в изображении латинских авторов. Главными источниками о деятельности Тиберия Гракха, впрочем, являются именно греческие историки Аппиан и Плутарх. Последний автор особенно сильно идеализирует братьев, стараясь оправдать нарушение ими законов, но при этом не умалчивает и об информации из антигракханских памфлетов. В биографии Тиберия Гракха он героизирует трибуна, изображая борцом за социальную справедливость. Аппиан же признаёт, что избранные Гракхами средства достижения политических целей углубили кризис Римской республики. Аппиан, начавший изложение своего труда «Гражданские войны» именно с деятельности Тиберия Гракха, пользовался неким сочинением на латинском языке, которое не сохранилось до наших дней и автор которого сочувствовал реформаторам. Как полагает М. Е. Сергеенко, Плутарх использовал несколько различных сочинений, которые объединяются в две группы — полемические речи, содержавшие преимущественно нападки самого Тиберия на политических оппонентов (их цитирует Гай Гракх и знает Аппиан), и апологетические памфлеты его сторонников, в которых опровергались нападки на реформатора. Благодаря последнему источнику известны и сами обвинения противников Тиберия. Впрочем, вопрос об источниках этих авторов остаётся открытым.
«Тиберий Гракх потряс государственный строй. Но каких строгих правил, какого красноречия, какого достоинства был этот муж! <...> Ведь у Тиберия Гракха всеобщее недовольство Нумантинским договором, в заключении которого он участвовал как квестор консула Гая Манцина, и суровость, проявленная сенатом при расторжении этого договора, вызвали раздражение и страх, что и заставило этого храброго и славного мужа изменить строгим воззрениям своих отцов».
Цицерон и Флор амбивалентно относятся к Гракхам. Цицерон порицает Тиберия за то, что его действия были отступлением от общепринятых правил поведения в политике, но признаёт и его несомненные личные качества (см. врезку слева). Флор передаёт слухи о стремлении братьев к царской власти, но указывает на обоснованность их стремления к реформам. 58-я книга «Истории» Тита Ливия, в которой рассказывалось о событиях 133 года до н. э., сохранилась лишь в очень кратком пересказе (эпитомах или периохах), в котором реформы Тиберия были названы «недостойными действиями». Кратко рассказывающий о реформах братьев Веллей Патеркул открыто критикует Тиберия Гракха за отклонение от «общественного блага», хотя и указывает на его разносторонние таланты и благородное происхождение.
А. Б. Егоров считает распространение сообщений античных авторов о намерении Тиберия отомстить сенаторам результатом влияния враждебных ему источников. Информацию древних историков о греческом влиянии на Гракха он связывает с апологиями деятельности Тиберия и желанием представить его лидером демократического движения. Некоторые источники, которые лояльно относятся к Гракху, всё же признают незаконность некоторых его действий — в частности, отстранения Октавия.
